Слово настоятеля на праздник Преображения
Дорогие братья и сестры! 19 августа – праздник Преображения Господня. В его основе лежит главное событие до Воскресения Христова. Господь показал своим ученикам Свою Божественную сущность, преобразив человеческую плоть. Как вы помните, у Господа было 12 учеников – апостолов. Но, оказывается, не всех Он приближал к себе, но лишь трех - Иакова, Иоанна и Петра. Когда ученики пришли на Фаворскую гору, ничего особенного там не было. Многие из наших прихожан были на этой горе и готовы подтвердить, что если бы не это Евангельское событие, гора бы эта не привлекала никакого внимания.Господь ушел помолиться – это часто происходило во время Его проповеди Евангелия. Господь часто брал своих ближайших учеников и удалялся для молитвы. В какой то момент ученики предаются сну. Просыпаясь, они видят своего учителя в ярком ослепительном свете. Свет был настолько яркий, что не возможно было смотреть на него. Рядом с Христом стояли два великих ветхозаветных пророка - Моисей и покровитель нашего Храма, пророк Божий Илия. Христос беседовал с ними, и ученики, увидев это, были поражены. Наступило своего рода помутнение сознания, радость. Ученики не понимали, что с ними происходило. Одно было понятно, что они стали свидетелями и причастниками духовного мира. Пророк Моисей скончался за много тысячелетий до этого момента, а Илья пророк, за девятьсот лет до этого зашел на колесницу на небо. И вдруг обоих этих пророков они увидели в окружении учителя своего.
Они увидели, как благоговейно эти два величайших пророка разговаривали со Христом. Апостол Петр, обладающий самым пылким характером и горячей верою обратился ко Господу. Как вы помните, он отличался от всех остальных учеников своей открытостью и прямотой. Говорил он всегда то, что было у него в голове, был прямолинейным и простым человеком. Часто ему это помогало, но бывало и вредило. Мы знаем, что напрямую говорить - это не всегда хорошо. Вспомните такой Евангельский момент: Господь спросил у учеников, за кого они Его принимают. Все промолчали, а постол Петр исповедал его как Мессию, сказав: «Ты еси Сын Бога живаго». То есть начал исповедовать Христа. Он всегда впереди всех, но есть и другой момент самый страшный в жизни апостола Петра. Его предательство Христа. Он струсил в ту роковую ночь, когда Христос был обличаем на суде первосвященников. Апостол Петр грелся у костра во дворе первосвященников Анны и Каиафы, ожидая вердикта религиозной власти иудеев. Естественно, он боялся быть узнанным. Тут рабыня, увидев его, стала спрашивать, сопричастен ли он осужденному Иисусу. А он говорит: «Нет это не я». То есть это качество говорить, что на уме, повредило в данном случае.
Но вернемся к истории нашего сегодняшнего праздника. На Фаворской горе два ученика промолчали, а апостол Петр начал говорить, что ему пришло в голову. Конечно, он был поражен зрелищем небесного сияния, торжества. Ведь Христос все это время был с ними как обычный смертный человек: они видели его, ели с ним, общались, задавали вопросы ему. Какими-то духовными дарами Он исцелял больных, утешал страждущих. Апостолы даже привыкли к этому. Для них это стало уже чуть ли не нормой. Как если ты будешь ассистентом очень хорошего хирурга. Со временем ты перестанешь удивляться его мастерству, привыкнешь как к должному. Увидев своего учителя в виде Бога, и тот факт, что Моисей и Илья с почтением обращались к Нему, и что от Христа исходил ослепляющий невечерний, духовный свет, Петр, начал лепетать бред: «Господи, хорошо нам здесь быть! Давай сделаем здесь три кущи (то есть три дома) и будем здесь жить постоянно». То есть говорил, и сам не понимал, что он говорит. Для кого строить дома? Для пророков, которые уже давно в духе пребывают?
Вот так всегда, когда человек прикасается к Богу, его душа преображается, он ничего не может мудреного сказать. Пример: спроси у духоносного старца, как унаследовать Царствие Небесное. Он ответит простую истину: «Постись, молись». Вот и все. Чем ближе к Богу подходишь, тем больше душа преображается. В память о Своем Преображении, каждый год Господь посылает чудо на Фаворскую гору. В это время – в конце августа там очень жарко, но в этот день появляется всегда и зависает на вершине горы, как раз в том самом месте, где произошло Его славное Преображение и где стоит православный мужской монастырь. Пока идет Божественная Литургия, монастырь всегда находится в этой туче, как в тумане. Вы помните, что после Преображения явилось облако из которого был глас Господа Отца: «Сей есть сын Мой возлюбленный, того послушайте». Об этом повторяющемся из года в год чуде появления тучи рассказывают паломники и монахи.
В память об этом событии в Церкви есть древняя благочестивая традиция освящать плоды. Мы сегодня освящали яблони и виноград, но ведь вдумайтесь, что все это появилось из маленького семечка, благодаря трудам природы и человека. Христос всегда говорил «по плодам их узнаете». Когда мы сажаем дерево, нам важен не сам процесс, а конечный результат. Нам нужно сорвать плод. Иногда этого яблока приходится ждать годами, когда яблоня начнет плодоносить. Но бывает и так, что яблоня 10 – 15 лет простоит, а толку нет. Тогда человек выкапывает ее, выбрасывает вон, и на это место сажает другое.
Так и в духовной жизни: Господь терпит, терпит, ждет от нас плодов духовных, когда мы что - то совершим, и если мы бездействуем, тогда в нашей жизни появляются всякие скорби, которые хоть как то нас к Богу призывают. В древнем монастырском уставе по поводу сегодняшнего дня написана интересная заметка, она очень назидательна для нас. День этот чтим тем, что не вкушаем новых плодов до праздника Преображения. Тот же, кто нарушил это правило, пускай ничего не вкушает из плодов до конца августа. Даже если ты ухаживал за виноградником (а мы знаем, что у большинства монастырей на востоке были свои виноградники), то все равно тебя это касается. Старцы держались правила, они воспитывали в себе силу воли, своим воздержанием приносили жертву Богу. Трудились, изменяя самого себя.
И этот праздник должен призывать к преображению наших душ, чтобы мы воспитывали в себе волю, если бы у нас она была воспитана, мы бы тогда много в этой жизни достигли, не в телесном, материальном плане, а духовном. Мы сейчас с вами живем в потребительском обществе, от этого наша воля отмирает, мы перестаем брать себя в кулак и от этого получается, что все расслабленные. Женщины жалуются, что мужики стали не те, но сами ведь тоже расслабились. Женщине постоянно не хватает воли, из-за этого и семьи распадаются. Грех размножается. Раньше люди волевые были, пост строго держали. Они семье не давали распасться, как бы тяжело не было, как жена не кричит, какая бы ворчливая не была - терпи до гроба, не можешь полюбить, заставь себя и воля должна быть в этом деле, решение не меняй, не предавай. Мы перестали посты соблюдать. О Боге подзабыли за 70 лет. Конечно, расслабились.
Сейчас идет Успенский пост, я призываю всех взяться за пост, за молитву, подготовиться к исповеди с причастием, приняться за чтение духовной литературы: откладывали Евангелие, сокращали утренние, вечерние молитвы, сейчас самое время находить время и возможность читать полное правило. Надо брать себя в руки и тренировать свою волю, для этого и есть Успенский пост. Храни вас Господь, счастья в вашей жизни и Преображения!!!
19 августа 2012
