Проповедь настоятеля в праздник Казанской иконы Божией Матери
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь! В этом году, братия и сестры, и Покров совпал с воскресным днем, и празднование особо чтимой иконы Божией Матери Казанской, совпало с воскресеньем. В этом году уже второе такое совпадение. Мы наблюдаем странную картину. Многие люди говорят: не могу ходить в храм Божий, не могу ходить на праздники, потому что у меня работа; один единственный выходной мне дают. Дело в том, что государство у нас уже закончило свой век коммунистический и, наконец, решило взяться за ум и пойти, более- менее приближенно, православным путем. Государство дает ради праздника выходные, теперь никто не может сказать, что «я занят», или «я на работе». Наверное, должно быть в два раза больше людей в храме. На Рождество дают выходные, вообще на десять дней. Но, мы наблюдаем удивительную картину: чем больше выходных, тем меньше людей. Чем люди занимаются? Спасением души? Вы столько ругали правительство, и вот оно для вашей души, наконец, что- то сделало; но вы дальше ругаете. Братия и сестры, невозможно помочь властям, правительству только с помощью одного ругательства. Сейчас мы наблюдаем определенный этап жизни, может мы не до конца еще его оценили. Единственное, что мы знаем, что история имеет свойство всегда повторяться. Если случился какой- то бунт, всегда страдают самые бедные люди. В любой войне, - Ирак, например, бомбят, - в первую очередь, страдают простые люди, не солдаты. Все говорят: только бы не было войны; но, не проходит и пятидесяти лет, как уже снова, что- то начинается. Кто погружает нас в эти войны? Наши грехи, т.е. мы сами.Сегодня праздник Казанской иконы Божьей Материи. Глядя на икону Пресвятой Богородицы, нельзя не вспомнить о Ее жизни, о том, что Матерь Божья была избранна из всего человечества. В мире нет ни одного человека, и не будет, и никогда не было, кому была бы оказана такая честь - носить внутри себя самого Бога. Мужчины часто гордятся, что они родились мужчинами, но честь выпала не им. За что? Что надо сделать такого, чтобы стать избранником Божьим, стать орудием Божьим - это самый главный вопрос, мучающий людей. Когда мы наблюдаем в священном Писании и Предании жизнь Богородицы, то поражаемся тому, насколько смиренно и безропотно Она всю жизнь прожила. С самого начала жизнь Ее была не простая. Родилась Матерь Божия в семье престарелых родителей. Это говорит, в первую очередь, о чуде. Огромное, страшное, великое событие, когда у родителей, которым более 70 лет, рождается ребенок. Это радость и утешение великое в глубокой старости. В кондаке церковном поется, что «поношение безчадства» снято с них, т.е. все их поносили, что у них не было детей. А они были очень благочестивыми, святые Иоаким и Анна, и Церковь усвоила им титул «Богоотцы», т.к. они стали родителями Бога через Божию Матерь. Пресвятая Богородица стала сиротой очень рано, потому что родители в скором времени скончались. Дальше Она возрастает при Храме Божием, посвящает себя Богу. По Ее вопросу собирается совет старейшин и Матерь Божию отдают в жены старцу Иосифу.
Молодая девушка и старец, исполняя поручение Императора о переписи населения, идут в город Вифлеем. Нам даже трудно представить, где находятся города Назарет, Вифлеем. Это знают только паломники, которые проехали этот маршрут на комфортабельном автобусе, в течении пяти часов; а пешком, по жаре, на девятом месяце беременности, - не сказать, что это легко. Рождается Христос. Сейчас очень модно искать платные больницы, платить большие деньги, чтобы ребенок родился в комфортабельных условиях, в Москве. Матерь Божья рождает в хлеву. Казалось бы, надо всех вокруг ругать, возмущаться: зачем мне туда идти, ради какой- то императорской прихоти? Вот власть вредная, захватчики. Это не то чтобы свои назначили перепись. Представьте, мы бы проиграли войну с фашистами и Гитлер издал бы указ: все идите в свои города, надо вас всех переписать. Мы на протяжении всей евангельской истории, всего священного Писания нигде не видим, чтобы Матерь Божия роптала, возмущалась, психовала, недовольна была тем, что у нее есть. «Чистая голубица», - поет ей Церковь; вот Она была предъизбранна Богом за чистоту рода, чистоту жития. Даже в церкви голубой цвет Ей присваивается, который сравнивается с чистотой голубого, безоблачного неба. Каждая женщина, должна в первую очередь ровняться в своей жизни на Нее. Вот он эталон, образец, как надо правильно прожить жизнь.
В сегодняшний день еще вспоминается страшное событие в истории нашей. Было смутное время; период, когда государство наше потрясала смута, не было конкретной власти, пресекся род царский. Все роптали на царя, говорили, что вот он собирает налоги, забирает в армию, угнетает всех, - такие настроения были. Когда народ ропщет, не нравится ему ситуация в стране, тогда Господь поступает так, как хочет народ. Не стало царя. Наступило безвластие, люди начали друг друга убивать. Близкие друг другу люди объединялись в отряды и грабили даже собственные деревни. Дальше начали думать, кого можно на престол поставить. Каждый боярин считал, что он более всех достоин получить власть, стать монархом России. Кто бы не вставал на престол, тут же другие бояре убивали очередного кандидата. Началась такая смута. Это продолжалось достаточно долго. Потом вспомнили бояре, что есть самый законный родственник последнего царя, но он в Польше, надо его пригласить. Когда увидели люди, что какой- то иноземец пытается взойти на престол, начали бунтовать еще больше. Вся Русь начала истекать кровью, причем своей. Появились сопровождающие нового царя войска. Кто-то признал эту власть, кто-то не признал. Потом появился Лжедмитрий Первый, за ним Лжедмитрий Второй.
Это смутное время очень долго длилось и оно показало, что народ часто сам не знает, что он хочет. Самое главное, народ не ценит то, что у него есть. Ты ходишь по улице, и тебя не радует, что еще лет двадцать назад, ты ходил не по асфальту, а по колено в грязи. Уже забыл? А благодарственный молебен заказал? Человек считает, что ему обязаны принести пенсию, льготы обязаны предоставить. А что ты обязан в этой жизни сделать? Ты не доволен тем, что у тебя продуктов мало, но есть же что поесть; есть крыша над головой; даже одежда есть. Казалось бы, каждый день должен Бога благодарить. Руки, ноги есть; может даже и дети есть; здоровье какое-никакое, ты можешь ходить, а не на инвалидной коляске ездишь.
Цени каждую секунду жизни. С точки зрения материальной, жить стало лучше. Не сравнить с военным временем 40 годов, когда стирали на досках в речках; сейчас у всех стиральные машинки есть. Мы замечаем, что лучше стало и даже выходной в праздник предоставили, но какие плоды у нас? Мы ленимся, от этого стали больше болеть, потому что люди перестали ходить. Все на машинах, метро, автобусах, - ноги атрофировались; в автобусах борются за место, чтобы не стоять, а сесть; никто друг другу уступить не хочет. Мир неблагодарности к Богу, и к властям не может долго существовать. Вспомните СССР. Почему так долго продержался союз? Потому что люди были спокойны и благодарны – «спасибо партии за все». А потом начали роптать - появилась перестройка. Господь слышит наши молитвы, даже если они не в ту сторону идут. Все сразу начали говорить, что раньше лучше было. Но если мы сегодня не ценим то, что у нас есть, мы получим то, что получим - смутное время. И сегодняшний день, напоминание нам о том, что Бога надо за все благодарить. За любую мелочь, не только тебя касающуюся. День рождения у тебя - закажи благодарственный молебен, ты еще год прожил на этом свете, благодари Бога за этот день. Асфальт положили - поблагодари Господа, ты теперь не по грязи ходишь. За каждый день благодарность должна быть в наших сердцах.
Когда люди не ходят в храм, забыли про все святое, даже в воскресный день, да еще когда и Матерь Божия почитается, то, чем на Страшном Суде оправдают свои действия? Какое дело было важнее, чем служба Божия в этот день? Когда в Содоме и Гоморре было 15 праведников, потом 10 – Господь пощадил город. Но когда и 5 не нашлось, тогда только попалил; а если бы нашел хотя бы 5 человек нормальных там, то ради этих пяти, сохранил бы город. И по ныне в каждом поселке и городе, милостью Божией, стоит храм. И не потому, что люди очень хотели этот храм: очень часто строится храм там, где люди возражают против него. Даже в этом поселке, что сделал народ, чтобы храм здесь появился? Ни средства не собрал, не строил, землю выделила администрация. А народ в готовое не хочет прийти. Но Бог все равно его построил, посчитал по своему усмотрению это нужным. Самый главный вывод сегодняшнего дня надо сделать один - должны мы быть христианами, а христианство должно наше проявляться в деятельной любви и благодарности Богу. Аминь.
4 ноября 2012
проповедь записали, переложили в текст, отредактировали и опубликовали
Татьяна Лыскова
Елена Полынина
Ольга Легач
Анна Ушацкая
