Слово настоятеля на праздник Крещения. Как определить святость воды?
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь! Господь Иисус Христос, достигнув тридцати лет, пришел на реку Иордан, при которой святой пророк Иоанн Предтеча приготовлял народ иудейский к принятию обетованного Искупителя. Много людей к нему приходило из абсолютно разных слоев населения: римские воины, которые, казалось бы, вообще никакого отношения к иудейской вере не имеют; фарисеи; книжники. С одними он говорил строго, с другими – милостиво. И вот среди этих людей подходит к Иоанну Предтече сам Господь и просит крещения. Смысл крещения в очищении грехов, но у Бога нет грехов, и Он не нуждался в крещении покаяния.Человек после грехопадения испорчен, человеческая природа повреждена. Пока человек живет на земле, он никогда не сможет получить земное счастье. Его невозможно получить, потому что его на земле просто нет. На земле нет совершенства. Вот какой-то человек вроде бы и добрый, вроде бы и руки золотые, но – пьет. И, наоборот: и непьющий, и некурящий, все вроде бы хорошо, но – ничего делать не умеет. И так во всем: все хорошо, но обязательно, что-то есть, какое-то пятно. Взять хотя бы животное: котеночек, пушистый, мурлыкает, но – царапает. Солнышко светит, греет, хорошо, но – обожжет, потом кожа облезает. Во всем на земном шаре обязательно есть печать греха. Земля повреждена грехом. Грехопадение отпечаталось на всем творении Божием. Поэтому необходимо Таинство Крещения.
Сам Господь, как источник всякой чистоты и святыни, безгрешный и непорочный, рожденный от Пречистой и Пресвятой Девы Марии, не имел нужды креститься. Но так как Он взял на себя грехи всего мира, то и пришел к реке, чтобы очистить их посредством крещения. Иоанн Предтеча говорил народу: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоен понести обувь Его». Когда же пришел Иисус, креститься от него, Иоанн удерживал Его и говорил: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Тогда Иоанн допускает Его.
И исполнились слова Писания: море виде и побеже, Иордан возвратися вспять. Каждый год, на Святой Земле, на то место, где крестился Господь, приходит множество людей во главе с Патриархом Иерусалимским. Прямо по реке Иордан проходит граница между государством Израиль и Иорданией. В Крещенский Сочельник, одновременно с обоих сторон приходят священнослужители, чтобы совершить чин Великого Освящения Воды на месте Крещения Господня. Монахиня Горненского монастыря в Иерусалиме рассказывала, что она шесть лет ездила в этот день на Иордан. И каждый раз ей очень хотелось убедиться, что Иордан «возвратися вспять». Она хотела увидеть, что воды Иордана действительно меняют направление течения. Она стояла, молилась и увидела в воде плывущую пластиковую бутылку фирмы Кока-Кола, с красной крышечкой. Когда же во время Чина Освящения в воду были брошены кресты, с привязанными веревочками, вода забурлила, образовала воронку и она увидела, как бутылка поплыла назад. Иордан возвратися вспять.
Каждый год на Святой Земле совершаются эти три чуда: сходит Благодатный Огонь, Иордан возвращается вспять и Фавор, в день Преображения Господня, покрывает облако. Господь и поныне отмечает эти места Своим присутствием. При крещении Спасителя было особое явление всех Трех Лиц Божества: Бог Отец из отверстых Небес свидетельствовал о крещаемом Сыне и Дух Святой в виде голубя сошел на Сына, подтверждая таким образом Слово Отца.
Чин Великого Освящения воды совершается два раза в год. Первый раз в Крещенский Сочельник. В этот день заповедан строгий пост и раньше все люди были в храме на Богослужении, которое начиналось Царскими часами. Царскими они называются потому, что на этой службе присутствовала вся царская семья во главе с царем. Поэтому никто не мог оправдать свое отсутствие в храме занятостью, так как навряд ли найдутся люди более занятые, чем сам царь. После Царских часов совершалась литургия Василия Великого, а затем все шли на источники дабы освятить воды. Никаких суеверий раньше по этому поводу не было.
Как проверить святость воды? Церковь тем и отличается, что ничего в ней проверить нельзя. Потому что все зависит от конкретного человека и состояния его души на данную секунду. Человек говорит: мне раньше помогала вода, а сейчас нет. Значит, ты опустился в своем духовном состоянии: ты забыл, когда исповедовался, ты пропустил службу в Крещенский Сочельник, ты не помог нуждающемуся в твоей помощи. И, конечно, как тебе поможет вода? Человек имеет свойство падать и подниматься в своем духовном развитии и вода, соответственно, каждый год действует на него по-разному. Вода всегда святая, но человек меняется. В один год он локтями проложил себе путь за водой, всех растолкал, всех разогнал, а в другой год смиренно подождал в сторонке, чтобы получить Милость Божию.
В наше время люди приходят за водой и даже не заходят в храм Божий помолиться. Какой же толк от этой воды, зачем она тебе, если тебе Храм не нужен? Еще говорят: мне только половинку наберите, хочу сегодня взять богоявленскую воду, а завтра крещенскую, они смешаются и будет в два раза сильнее. Вот сколько всего можно придумать. Как не называй эту воду, чин-то один совершается, называется он «Великий чин освящения воды». Все зависит от состояния души. Когда мы очищаем свою душу от грехов, настраиваем ее на послушание, на кротость, воздержание, тогда духовный наш сосуд наполняется благодатью Божией. Это зависит от нашего труда и от Бога. Очень часто воду Земли сравнивают с кровеносными сосудами, которые покрывают все тело человека. Так и вода пронизывает всю Землю, сверху и снизу. И Господь своим погружением в воды иорданские, тем самым освящает всю Землю.
Будем же и мы, братия и сестры, с любовию друг ко другу, с благоговением о Господе, вкушать эту воду святую, которая освящается Великим Чином Освящения воды. Аминь.
проповедь записали, переложили в текст и опубликовали
Татьяна Лыскова
Ольга Легач
Анна Ушацкая
