Слово на престольный праздник Пророка Божия Илии
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь. Сегодня день память святого пророка Божия Илии. Этот святой пользуется большим почитанием в народе, среди христиан, которым импонирует, прежде всего, ревность святого пророка в вере. Хотя то время, когда он жил, от нашего времени отделяет почти три тысяч лет, но его образ является очень ярким примером – каким должен быть верующий человек и какой должна быть вера.В сегодняшнем Евангельском чтении (от 2 августа) мы слышали, что пророка Илию привел в пример Сам Господь наш Иисус Христос. Когда Он пришел в свой родной город Назарет, где прошло Его детство, где Он рос, где все Его знали, и стал там проповедовать, то в ответ встретил скепсис, недоверие слушающих. Потому что все дивились словам Его и говорили: не Иосифов ли это сын? И Господь, комментируя такое отношение к своим словам, вспомнил пророка Божия Илию, который тоже в дни, когда израильский народ отвернулся от Истинного Бога и благочестия, призывал их вернуться к вере, но не чувствовал никакого ответа.
Только одна вдовица в Сарепте Сидонской почитала его как пророка, и по ее вере пророк Илия воскресил ее умершего сына. Господь говорит, что много вдов было в Израиле во дни Илии, но только одна воспринимала его всерьез. Так же и в Назарете, мало кто оказался слушателем проповеди Господа нашего Иисуса Христа. Но, может быть, за прошедшие 2000 лет что- то изменилось? Если мы внимательно посмотрим вокруг, то увидим, что нет. Сколько населения в нашем поселке? Десять тысяч. А теперь посмотрим, сколько человек пришло на главный праздник поселка, престольный Праздник Храма? Около 200 человек, то есть 2% от населения поселка. Раньше люди целый год ждали этого дня, целый год к нему готовились. Теперь несложно эти цифры сравнить и мы увидим, что пропорции примерно те же, что и в Назарете, когда слушали Господа, и в Сарепте, когда там был пророк Илия. И Господь сказал в Евангелии: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
Пророческое слово всегда воспринимается с неохотой, потому что оно возвещает правду Божию, а она обличает. Когда человек слышит что-то, что его обличает, ему это неприятно и он старается от этого уйти. Евангелие обличает; если человек вдумается, то увидит, что он никак не соответствует тем критериям, которым учит Евангелие. И человек либо начинает себя исправлять, либо старается не слушать, чтобы лишний раз не испытывать дискомфорт. Вот почему так мало слушателей, вот почему нет пророка в отечестве своем. Церковь Божия несет пророческое служение. По всему миру Она возвещает правду Божию, Она вскрывает недостатки жизни с помощью скальпеля Евангелия.
Если мы сравним Евангелие и свою жизнь, то увидим, что наша жизнь почти совсем не соответствует евангельскому идеалу. Что же нам в таком случае делать? Отчаиваться, приходить в уныние? Вовсе нет. Пророк Илия какое-то время был вообще один против целого государства.
Старшее поколение знает, каково это быть верующим, когда все вокруг неверующие. Самое меньшее, что испытывает такой человек – это непонимание и полное одиночество. А человек существо общественное, и быть одному против всех ему не свойственно. Но стоять одному за веру – это подвиг и для него нужны душевные качества: твердость, мужество, крепкая вера. Человек внутри себя должен иметь твердый стержень, который не позволяет ему согнуться под любым давлением.
Пророк Божий Илия имел такой стержень и является примером для всех нас. Его вера была настолько сильной, что творила чудеса. Воскрешение мертвого отрока, сведение огня на жертву, когда царь, желая посрамить Человека Божия, решил устроить соревнование между ним и языческими жрецами. У них ничего не загорелось, хотя все было сухое и пожароопасное, а пророк Илия специально сказал полить все водой – и все загорелось, жертва всесожжения была принесена. Церковь до сих пор вспоминает это событие в словах канона: «Из пламени преподобным росу источил еси», это речь идет о трех отроках в Вавилоне, « и праведного жертву водою попалил еси». Так поэтически было сказано об этом чуде.
Сила Божия сильнее всех человеческих предрассудков, всякого человеческого неверия, противления, которое всегда было, есть и будет. Всегда христиане будут в меньшинстве. Но каково качество будет этого меньшинства, от этого зависит существование мира. Господь сказал: вы соль земли. Соль применяется, чтобы законсервировать продукты, сохранить их от гниения и придать им вкус. Так вот, христиане существуют для того, чтобы они осоляли все вокруг, сохраняли общество от порчи и предавали ему вкус. Вспомним до чего безвкусной, пресной была наша жизнь без веры. У человека нету какого-то акцента в жизни, нету смыслового наполнения этой жизни. Вот купил он квартиру, машину, выучил детей и что дальше?
Ради чего человек живет? А христианство дает подлинный и высокий смысл нашему существованию. Сегодня в апостольском чтении были такие слова апостола Павла: «обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов». Но, чтобы привлечь к себе хотя бы одного человека, нужно обладать теми самыми качествами, о которых было сказано выше и которыми обладал пророк Божий Илия: мужество, твердость и вера. Дай Бог, по молитвам святого пророка Божия Илии, чтобы мы восходили от силы в силу, развивались духовно и чтобы эти качества у нас возрастали для спасения окружающих и нашего собственного спасения. Аминь!
проповедь сказана Игорем Якимчуком - секретарем по межправославным отношениям Отдела Внешних Церковных связей Московского Патриархата, настоятелем храма Воскресения Словущего в Даниловской слободе (г. Москва)
проповедь записали, переложили в текст и опубликовали
Ольга Легач
Анна Ушацкая
