Проповедь настоятеля на прощеное воскресенье. Своя собственная исповедь.
После прощёного воскресенья все мы с вами вступаем в Великий Пост. Это время еще часто именуют период Святой Четыредесятницы. Ассоциации почти всего мира о посте связанны с едой. От чего эти ассоциации? Когда был сотворён первый человек Адам, заповедей не было никаких, кроме поста в еде. Этот пост и был нарушен первыми людьми. Из-за этого непослушания изменилась вся природа, изменился человек, изменилось взаимоотношение Бога с человеком.Всё изменилось. Пост помогает нам это вспомнить, чтобы мы не нарушали заповедь, данную еще в раю первым людям. Эта неделя вспоминает Адамово изгнание. Все церковные песнопения имеют покаянный смысл "Сижу и плачу у врат Рая". Цель нашей жизни, чтобы войти в эти врата рая и жить там с Богом, с Пресвятой Богородицей, с Апостолами и всеми святыми от века населявшие землю. Чтобы туда войти, должно быть самое главное - вера в милосердие Божие. Без веры входа туда нет, и чтобы человек доброго без веры не делал, эти дела будут касаться только земли.
А чтобы войти в Царствие Небесное, надо жить так, как сказал Христос. И два "весла" движут человека ко Господу - это молитва и добрые дела. То и другое должно протекать синхронно, если человек молится и ничего не происходит, тогда он плавает по кругу. Если человек делает добрые дела и не молится, он тоже плывёт по кругу только в обратном направлении. Господь показал нам, как войти в врата Рая.
Конечно, своими силами мы никуда войти не можем, так как слаб человек и волей, и разумом, и духом во всём слаб. Но Господь, когда пришёл, Он дал нам надежду, сказав, что вам не возможно, то Мне возможно. Евангельские заповеди исполнялись и исполняются по нынешний день. Нам даётся время Великого поста, чтобы отвлечься как можно больше от всего земного и сконцентрироваться на делании заповедей Божиих. Деланье в молитве, делах, еде.
Нам всё должно напоминать, что идёт время Великого поста, и мы должны об этом не забывать. Всё, что мы делали в обычное время,- всё это мы должны прижать и понять, что вместо нас самих подвиг поста никто не сделает. Это наше добровольное решение, наша жертва Богу.
Вот человек говорит: «Я не пью, не курю, не имею связи с женщинами … пока сижу в тюрьме». Есть такая поговорка - «невольник не богомольник». Если пост даётся легко - это уже плохо. Вот человек говорит: «Я ничего не ем, мне всё это легко». Так в чём тогда пост? В чём тогда твоя жертва? Тогда и смысла в этом никакого нет. Всегда есть то, что нам даётся тяжело. Всегда есть то, что мы понуждаем и не можем сотворить. Время поста как раз для этого. Когда мы отказываемся от любимых блюд, передач, встреч ради Христа, ради того, чтоб душа моя слилась с Божеством. Ради того, чтоб попасть за ворота Рая.
Начало этого пути происходит в этот вечер, когда мы все вместе просим прощения с улыбкой, радостью, но это лишь от того, что мы друг другу не насолили. Действительно сложно просить прощения у своих врагов и недоброжелателей. Там не будет улыбки, не будет лицемерия. Там надо будет просто ломать себя. И сейчас в ХХI веке когда можно позвонить по телефону, надо ломать себя и набрать тот номер, который так не хочется набирать, звонить и примиряться. Очень хочется оправдывать себя словами, что не я это начал, он такой-то, такой-то и т.п.
Мы должны в этот вечер помнить, что мы Христиане и должны жить так, как заповедовал Христос. И кто уже постился, всегда знают, что пост - это время, когда особо нападает искушение.
Я, пожалуй, начну с себя.
Если тебе что-то не нравится, начинать всегда надо с себя. Ты должен понять, что самый грешный человек - это ты и есть. Если ты себя хоть на чуточку очистишь, мир станет немного лучше и добрей. Я каждый год прошу прощения и каюсь в одних и тех же грехах. Беда человека в том, что он наступает на одни и те же грабли. Только пошел на исповедь, только покаялся, прошло немного времени, человек оказывается в той же самой грязи. И это свойственно в первую очередь и мне.
Мои грехи связаны с человеческим существом. Я каюсь, братья и сестры, за недостаток самого главного чего есть в моём сердце - это любви. Если была бы любовь, была бы радость всего остального. Любовь представляет из себя постоянный нудный и каторжный труд. Бывает, послушаешь разговоры вокруг, новости и любовь скатывается куда-то. Приходит обычное человеческое существо с роптанием, с недовольством.
И я прошу прощения, что за этот прошедший год я многим не додал пастырской любви. У меня с отцом Сергием по сути одни и те же грехи: Мы можем что-то невнимательно выслушать, мы можем бежать по своим делам и не заметить, что человек боится к нам подойти, боится спросить. Нам бы надо оказать любовь и самим подойти, но у нас времени нет и чем только мы свой грех не оправдаем.
От всей души я прошу прощения у отца Сергия, так как я больше всего не уделил внимание ему в первую очередь. Я каюсь перед сотрудниками: так получается, что уделяешь внимание кому угодно, только не бедному хору, не бедным бухгалтерам, дежурным по храму. Простите меня грешного.
Я каюсь перед всеми, кто несёт послушание в этом храме на безвозмездной основе: полы моет, подсвечники чистит. Иногда забежишь в храм и даже не поздороваешься. Каюсь в том, что где-то грубое слово сказал, где-то на проповеди что-то не дочитал, каюсь, что не дал того, что от меня ожидали люди. От всей души простите меня, братья и сестры, и помолитесь за меня, чтоб я хоть немножко исправился.
проповедь расшифровал и отредактировал Михаил Яцола
записала и опубликовала Анна Ушацкая
