Храм в Кощейково. Возрождение и жизнь. Новый поворот событий.
Когда-то «белые платочки» спасли нашу веру. Так называли женщин, которые в годы большевистского террора и гонений на Церковь не оставили своего христианского служения, под страхом репрессий и даже смерти выносили и прятали у себя иконы из разоряемых храмов, крестили и причащали внуков. Почти современницы, это наши жены-мироносицы – боялись, но все равно шли за Христом. Многие из них засвидетельствовали свою веру мученической смертью в лагерях, не говоря уже о добровольном несении креста непонимания и насмешек общества.Сегодня гонений нет, но веру православную снова надо спасать – от поглотившей всех нас идеологии потребительства и неутоляемой жажды земных благ. И опять «белые платочки» своим примером показывают, ЧТО действительно ценно и за что надо бороться. Начало возрождения православной жизни в Кощейково похоже на множество подобных историй по всей России, когда местные жители решают возобновить когда-то стоявший здесь храм.
Согласно краеведческим материалам, храм в деревне Кощейково стоял с глубокой древности, с начала XVIII века. Правда, это был приусадебный храм, а не отдельно стоящее здание, и находился он в ансамбле имения генерала Аполлона Майкова. Местечко поэтому и называли Майково-Кощейково, потом – Спасское-Кощейково по названию храма, освященного в честь образа Спаса Нерукотворного. Спасской называлась также железнодорожная станция, переименованная в советские годы в Зеленоградскую.
Усадьба и храм располагались на берегу тогда еще многоводной реки Скалбы. К началу XX века имение Майкова было поделено, на обширных участках появились дачи, организовали ферму. На заливных лугах вдоль Скалбы паслись табуны лошадей и стада породистых коров, специально для дачников на ферме изготавливали творог и сметану, а в пруду даже разводили синих французских лягушек. Повсюду были оранжереи, цветники и фруктовые сады, на реке строили купальни. Словом, дачная жизнь била ключом, пока во все это умиротворенное благолепие не вмешалась безжалостная и безбожная большевистская рука.
В 1930-е годы храма не стало, от него не осталось и следа. Но здесь мы должны сделать акцент на неудобной и страшной, но правде. Этот храм не был взорван, как многие в советское время, но разворован самими же жителями деревни Кощейкова. Только представьте себе картину, как местные жители разворовывают свой храм. Заметьте: добровольно, не под дулом пистолета. Растащили все. Вплоть до единого кирпичика… Поэтому, когда жители Кощейково в 2001 году решили поставить крест в память о том, что здесь был храм, место определяли очень приблизительно.
… Крест стоял уже несколько лет. Но собранной православной общины как таковой еще не было. Только иногда у креста можно было увидеть крестящихся прохожих. Но душа у посельчанок требовала большего – общей молитвы. Ведь и место это намоленное, да не одним столетием – первое упоминание о Спасской церкви в Кощейково относится к 1707 году! Стали искать батюшку, чтобы «оживил» приходскую жизнь. Деревня маленькая, на отдельный приход «не тянет», поэтому служить надо было, что называется, по совместительству. Женщины обращались к разным священникам Пушкинского благочиния, но все как-то не складывалось. Пока не появился о. Виталий Якимчук, настоятель храма Пророка Илии в поселке Лесной.
В 2011 году, в День рождения Церкви Христовой – на Святую Троицу, он отслужил у поклонного креста в Кощейково первый молебен. «Белые платочки» объединились в маленькую общину – так началась их «дорога к храму» и… была восстановлена историческая справедливость.
Почему именно историческая? Да потому что в Лесном, в отличие от Кощейково, храма никогда не было. Поселок образовался вокруг построенного «по заданию партии» стратегического объекта – областного радиоцентра. Свое название «Лесной» поселок получил в 1954 году, войдя в состав Пушкинского района. Храм в честь Пророка Божия Илии строился здесь уже в 2000-е годы неимоверными усилиями о. Виталия и благотворительными пожертвованиями, практически, одного человека – Владимира Качайника.
Так вот, как потом оказалось, участок земли в Кощейково, где была усадьба с храмом, неисповедимым Божиим промыслом оказался в его собственности… Воистину, Господь помогает тем, кто с терпением и усилиями стремится к благой цели. Радости общины не было предела! Земля – ключевой вопрос в строительстве. Конечно, Владимир Качайник не стал чинить никаких препятствий. Более того, он заказал проект будущего храма Спаса Нерукотворного.
Окрыленные таким поворотом событий «жены-мироносицы» решились даже взять кредит. Не на машину, не на шубу, не на холодильник, что всем нам было бы понятно, – на строительную бытовку, которая стала временным зданием храма. И снова на праздник Святой Троицы, в 2013 году, в нем появилась «жизнь» – началась служиться Божественная литургия, впервые за 70 лет появилась возможность причаститься в своем храме.
Сегодня община в Кощейково с благодарностью принимает любую помощь – совместной молитвой, пожертвованиями, церковной утварью, строительными материалами. Связаться по телефону можно с Надеждой 8-916-394-70-19 или Валентиной 8-903-776-57-50. Адрес храма: поселок Зеленоградский, ул. Чапаева, 9.
Каждое воскресенье в 15 часов здесь проходят молебны, можно прикоснуться к храмовой иконе Спаса Нерукотворного, написанной на Святой горе Афон и освященной на великих православных святынях – поясе Божией Матери и Ее чудотворных иконах «Иверской», «Достойно есть». У всех у нас есть возможность своими трудами принять участие в восстановлении храма. Это ли не лучший «след», который хочется оставить?..
автор Светлана Софинская
редакция и публикация Анна Ушацкая
