Проповедь настоятеля в праздник Успения Пресвятой Богородицы

22 марта 2012 13:27

Сегодня мы празднуем успение Матери Божией. Она чтиться по всему земному шару. Практически в любой точке нашей планеты. Чтиться и христианами, и различными конфессиями и течениями. Бывает даже находят в нынешнее время какие-то племена в Глубинах Амазонки, и там тоже есть иконочки, перед которыми люди молятся Матери Божией. И это несмотря на то, что остальной верой они не обладают. Они верят в кинконгов, в языческих каких-то богов, но есть у них и иконочка Богородицы. Дело в том, что никогда, ни до появления в этом мире Матери Божией, ни после не было на Земле столь величайшей женщины. Не было столь чистой женщины. Не было у женщины столь чистого жития, как у Матери Божией. Всякая женщина ориентируется всегда на какой-то эталон, образец к чему надо стремиться, какой надо быть. Ну и мужчины, тоже в принципе, рассуждая про женщину, говорят какой она должна быть. Было бы неплохо, если бы эталоном этим была Богородица. Евангелие не так уж и часто повествует о житие Приснодевы. Но те сведения, что есть о ней, говорят только о самом главном, о чистоте. Даже цвет у Матери Божией в богослужении голубой. Чистота голубого неба всегда нас потрясает. Особенно потрясающе выглядит небо летом, в солнечный день, когда нет облаков. Смотришь на это небо и думаешь, какой же цвет удивительный. Голубой цвет в богослужении в православной церкви, как символ чистоты символизируя Матерь Божию. Более того, на нашем Российском флаге голубой цвет толкуется как цвет Богородицы, поскольку часто считают Россию уделом Матери Божией. Кто же она была такая? За что же её можно чтить? Что такого особого она сделала, какой подвиг совершила в этой жизни, что по обетованию Божиему она была и будет словословима во все века. Даже сама Богородица, не смотря на всю свою скромность сказала: «...отныне ублажат меня все роди...». Что означало, что от этой минуты будут прославлять её роды родов. Так и случилось. Хотя, если вглядеться в её жизнь, то трудно заметить какие-либо подвиги. Никого она на демонстрацию не собрала, никакую революцию не устроила. Казалось бы, ни к каким великим свершениям она не призывала. Она не Роза Люксимбург и не Клара Цеткин. Дева Мария ни с кем никогда не боролась. Что же такого особого в её жизни? Пожалуй, это жизнь по заповедям Божиим. То есть, вся ёё жизнь принадлежала Богу. Начиная от младенчества, до своей кончины. Каждый шаг её сопоставлялся с волей Божией. Когда в такой, как сегодня день, мы прикладываемся к святой плащанице, лобызаем её изображение, мы понимаем, что Матерь Божия, в принципе, умерла. Кто сталкивался со смертью, тот знает, что это трагедия. А мы говорим праздник Успения. Как же так, Богородица умерла, а у нас праздник? Причем это один из двунадесятых праздников. Но обратите внимание, что праздник не называется «смерть Матери Божией», а называется «Успение». Она уснула. Хочу обратить внимание в каком возрасте она изображена на плащанице. Она выглядит совершенно юнной. А ведь умерла она далеко не в молодом возрасте. Обычно в этом возрасте люди уже достаточно некрасивы. Но на плащанице мы видим совсем другое изображение. Дело в том, братья и сестры, что Богородица до самой смерти сохранила девственную чистоту. Даже в природе есть такие понятия как «девственный лес». Это лес, нетронутый человеком, лес, в котором не валяются бумажки и бутылки. Воздух в горах тоже называют «девственным». Другими словами, не попорченный. Так вот Богородица не попортила свою жизнь ни какими грехами, ни какими вещами, которые противоречат заповедям Божиим. С самого её рождения, родители Иаким и Анна её посвятили Богу. Потому как они очень долго ждали этого ребенка. Они родили деву Марию в глубокой старости, после того, как всю жизнь умоляли Господа, чтобы он послал им чадо. Они обещали, что если Господь смилостивится над их родом, снимет поношение бесчадства, то этого ребенка они посветят Богу. Так они и сделали. В глубокой старости они обрели дочь. А надо сказать, что Иакима и Анну постоянно презирал народ за то, что у них не было детей. Поскольку отсутствие детей считалось наказанием Божиим за грехи. Бывало, что люди не хотели здороваться с ними, а в храмах не принимали жертву от них. Иаким и Анна несли поношение бесчадства очень долго. Но когда родилась Матерь Божия, её привели в храм, буквально едва ей исполнилось 3 года, и оставили там навсегда. Мария росла при храме Божием. Она трудилась там. Ну как трудилась? Любой прихожанин знает как примерно трудятся в храме. Здесь масса всяких видов деятельности. Самый простой, это уборка, самый сложный — создание сайта. Так вот Матерь Божия трудилась там, несла послушание, которое ей давали. И вот выросла она до того возраста, когда все девушки мечтают о том как выйти замуж, как определиться в жизни. Но не было у неё таких помыслов, потому что от создания Мира предначертано ей было стать Матерью Господа нашего Иисуса Христа. О ней проповедовали пророки много веков подряд. Сам Господь Бог наш, когда изгонял Адама из Рая сказал: «...будет время, когда появится женщина, и она будет раздавливать пятой дьявола». Это было пророчество о появлении девы Марии. Было и другое пророчество. Когда ветхозаветный патриарх Иаков видел несгораемую купину. Он шел по пустыне и Господь явил ему видение: куст, который был объят пламенем, но не сгорал внутри. Это был прообраз Матери Божией. Бывало даже так, что в древних храмах находили изображение неопалимой купины, символизирующий Богородицу. Матерь Божия тоже, по сути, была человеком, но вместил в себе Бога и не сгорела. То есть вместила Невместимого. Промысел Божий привел Пречистую к тому, чтобы родит Господа нашего Иисуса Христа в Вифлееме. Много ей пришлось пережить. Но никогда она не протестовала, ни за что не боролась. Поэтому до самой кончины она сохранила женскую чистоту. В обычной жизни, мы видим, что исполняется человеку 50 лет и человек меняется. Человек становится более серьёзным. Улыбка редко бывает на его лице. Он больше думает над своими движениями и поступками. Радости в его жизни становиться все меньше, а всяких переживаний намного больше. Причем насколько они серьезны? Они часто греховны. Человек пытается просчитать все наперед. И живет этой суетой. Он не старается быть самим собой, поэтому на него натягивается такая маска. Кто-то может быть видел усопших. Живой человек к старости покрывается морщинами, становится некрасивым, грубым. А когда умирает, многие замечают, что человек помолодел. Морщинки распрямились, человек стал спокойный, умиротворенный, у него уже все хорошо. Почему так происходит? Потому, что наше лицо отражает и наши грехи. Человек прожил 20 лет, набрал грехов одно количество. А 60 лет прожил, набрал грехов гораздо больше. А как только освободилась душа, то и тело сразу спокойней стало. Так вот Матерь Божия этим не страдала. Она не набирала грехов, а всегда была сама собой. И это, несмотря на то, что ей пришлось пережить страшные скорби, видя сына своего распятым на кресте. Тем не менее она не пошла бороться, не пошла судиться ни с кем. Она все воспринимала как должное. Надо сказать, что Богородица не сидела постоянно дома, как некоторые предполагают. Иначе бы никогда не узнали о святой горе Афон, которую она посетила и благословила это место, на котором теперь нам пишут её икону. Именно на этом месте она сказала: «Это удел мой, здесь будут спасаться тысячи». И когда Приснодеву просили рассказать о Христе, она просто рассказывала о своем сыне, о том, как она его воспитывала, как он ходил с проповедями. Вспомним Евангелие, когда она была приглашена нам брачный пир в Кану Галилейскую. Там к ней обратились с просьбой, сказали: «у тебя сын необычный, помоги, вино нам на свадьбу дай». И она попросила сына. А он ответил ей: «не пришел еще час мой, чтобы совершать чудеса». Господь ей, по сути дела, в данную секунду отказал. При этом мы не видим её возмущения. Она не закатила сыну истерику, не начала требовать и раздражаться, как это привычно для нас. Она сделала совсем по другому. Она отошла и сказала слугам: «как скажет, так и сделайте». Но господь все таки послушал Богородицу. Он велел наполнить водоносцы водой, благословил их и вода превратилась в вино. То есть, Господь, даже когда еще час не пришел ему совершать чудеса и выйти на проповедь, совершает чудо по просьбе своей Матери. Мне посчастливилось иметь много родственников в священном сане. Дедушки, бабушки, дяди, многие из них - священники, монахи или матушки. Есть у меня тетя, монахиня в горном монастыре Закарпатья. В 13 лет от роду она ушла из дома. В 13 лет куда убегают девчонки? Убегают с ребятами погулять. А она убежала в монастырь. Человек с детства стремился к богу. И по нынешнее время она находится в том же монастыре. А ей сейчас уже более 70 лет. Она трудится там, и никто слова плохого о ней не может сказать. Когда приезжает она сюда, я всегда удивляюсь, глядя на её лицо. Она очень отличается лицом от всех окружающих людей. Не то чтобы оно было совсем молодое, но что-то в ней осталось от девственной чистоты. И поныне, упираясь взглядом даже в простые картинки в метро, она отводит глаза и начинает творить молитву. Так вот Матерь Божия — главный пример и образец для неё. А самое любимое занятие моей тети, матушки Александры — это слушать рассказы монахов, приезжающих с горы Афон. Братья и сестры, нам с вами тоже надо стремиться в своей жизни быть самими собой, жить не ради своих прихотей, а все свои поступки сопоставлять с волей Божией, как это делала Богородица. Сегодня великий праздник. Сегодня у нас заканчивается пост, мы можем разговеться, но уже в воскресенье вечером совершается чин погребения плащаницы божией Матери. Как в древности, когда скончалась Богородица, апостолы погребли её. У нас тоже, обычно на третий день хоронят. Так и здесь праздник Успения заканчивается погребением плащаницы. Мы, подражая святым апостолам, будем совершать чин, написанный митрополитом московским Филаретом. Совершать этот чин мы будем с крестным ходом вокруг храма, еще раз переживая успение Матери Божией. Аминь.